Je! Neno Negro linatoka wapi? Neno negro linaonekana kuonekana tu karibu na karne ya 15 kama kivumishi kinachostahiki wanaume "Kabla ya karne ya 15, na hata hadi karne ya 17, Waafrika wanateuliwa kama Wamores au Wamorori (kutoka Kilatini Maurus ambayo inataja wenyeji wa Mauritania ya leo) Au hata Waethiopia au Wasaraseni ”

Kwa hakika, rangi ya ngozi ya Waafrika haionekani kuwa ni wasiwasi mkubwa wa Wazungu hata Wareno walipokuwa na wazo la ukoloni wa visiwa vya Afrika na kupanda miwa. Ni kama ubaguzi wa rangi ulikuwa umeonekana wakati huo huo hiyo na kuhalalisha utumwa wa Waafrika na Wazungu.

Negro linatokana na kivumishi Kilatini Niger ambayo inamaanisha nyeusi, giza. Niger haipo kama jina katika Kilatini. Wazo la kumteua mwanadamu kwa rangi yake ilikuwa haiwezekani katika mawazo ya Kigiriki na Kirumi. Kuhusiana na rangi ya ngozi, neno la Kilatini Niger linamaanisha ukweli kwamba rangi ni tanned na si "usingizi" kuzaliwa ambayo itakuwa ya pekee kwa kikundi cha wanaume. "Maarufu" nigra Jumla kiu formosa Katika Maneno ya Nyimbo ina maana: "Ngozi yangu ni tanned, lakini mimi ni pretty" Na hakika si "mimi suis mwanamke mweusi, lakini mimi ni mzuri ", kama watu wasiokuwa na ujinga na wasio na rangi wanasema.

Matumizi ya neno negro kama nomino "Negro" haifai vigumu kabla ya mwisho wa karne ya kumi na tisa. Mwanzoni mwa karne ya kumi na tisa, kabla ya kuanzishwa kwa mfumo wa mtumwa katika makoloni ya Kifaransa, hatukusema negro, lakini, kwa kusema, mtu wa negro. Mwanadamu wa Negro mwanzoni alikuwa mtu, na sifa inayohusiana na rangi yake ilikuja tu kwa njia mbadala. Ni uharibifu wa taratibu wa Kiafrika kama biashara inaongeza ambayo imepunguza hatua ndogo, ambayo imefanana na utumwa. Hivyo maneno "kazi kama negro".

Mchungaji sana, hata matusi, asili ya neno la Negro katika lugha ya Kifaransa ilihifadhiwa mpaka mwisho wa karne ya 20. Harakati ya fasihi ya Negritude kwa kiasi fulani imeondolewa kwa neno la Negro tabia yake ya pejorative. Si bila ujuzi fulani.

Katika karne ya ishirini na moja, neno negro haitumiwi tena kumtaja mtu wa Kiafrika au wa Kiafrika. Katika Ufaransa, tunasema zaidi kwa hiari nyeusi: muda angalau kama racist, hasa wakati unatumiwa na barua kuu kama kawaida iliyofanywa na vyombo vya habari vya Kifaransa na kuchapisha. Neno Negro limeacha mstari linapokuja utumwa. Wanahistoria wa Kifaransa wanasema biashara ya watumwa na sio biashara ya Afrika. Maneno haya ina wazi ya ubaguzi wa racist. Na labda sio bahati mbaya kwamba ni rasmi kutumika kujifanya kutambua uhalifu ambayo itakuwa bila ya hatia au malipo.

Neno "negro" kumchagua mwandishi ambaye anaandika kwa niaba ya mwingine ni uvumbuzi wa rangi ya pampleteer Eugene de Mirecourt (kuhani aliyepunguzwa ambaye alikuwa aitwaye Jacquot) kumtukana na kumtukana Alexandre Dumas ambaye, kwa hakika, alitumia washiriki na waandishi wa habari, lakini weka kumaliza kumaliza (inatambulika sana) kwa riwaya zake zote. Mjasiri wa mafanikio ya mwandishi wa Musketeers watatu, Mirecourt iliyochapishwa mnamo 1845 Fabrique de Romans: Nyumba ya Alexandre Dumas & Cie, kiwanda cha riwaya, karatasi ambayo, kwa kifupi, inaelezea kuwa Alexandre Dumas, kwa sababu ya asili yake ya Kiafrika, ni tu ya kujamiiana isiyo na ngono na isiyoweza kuandika, lakini anatumia talanta ya wengine. Juu ya malalamiko ya Dumas, Mirecourt alihukumiwa miezi 6 jela.

Hii haikuzuia mnamo 2002 kutolewa tena kwa kazi hii ya kibaguzi na kuiga sinema chini ya kichwa "Dumas zingine", na Depardieu katika jukumu la mwandishi. Tu nchini Ufaransa mojawapo ya nchi nyingi za ubaguzi duniani -qu'on anasema juu ya "negro" ya fasihi; itakuwa isiyofikiri katika nchi ya Anglo-Saxon.